Hnani and the Family

Faut-il défier la linguistique et l’esthétique pour prouver sa tunisianité?? L’accent tunisien, une variante orale, qui se mêle à l’arabe littéraire, c’est vraiment un mélange désagréable à lire.
Un terme “Tounsiyetna”, c quoi, c Tunisianité traduite à la Samlelli.
3emret tounes, ….

و لو كان نقولوا رانا توانسة و نقطة أرجع للسطر

مواطنات و مواطنين في دولة حرة نظامها جمهوري ما يكفيش

طز في العرب و الكرب و المماليك و المسلمين واليهود والكفار

طز في العروبة و طز في الإسلام

كل حد يفرز روحه قيما قال سي علي و يلصق روحه وين يحب

أما حاجة تخصه وحده

خليونا احنا توانسة فقط

موش خير ببرشه زعمه ؟؟؟

حتى الي جاء البارح و خذا جنسية تونسية راهوا تونسي كيفنا المهم احترام القانون و الوفاء للجمهورية و قيمها من غير تحليل ا د ان ولا هم يحزنون

علاش نلوجوا في الحوايج الي تفرق وما ازعمنا في العنصرية في بعضنا

بلكلنا توانسة ولي يحس روحو مال ألاز في هالبلاد يهز بقاجو و يشوف بلاصة يرتاح فيها.خير ماياكل الغلة و يسب الملة.ملاparasite

Quel malheur! C’est comme ca on repond les gens qui nous eclaire sur notre histoire? Si vous voulez pas savoir votre histoire, 5allina a7na les “parasites” font ces recherches…

صباح النور امي هناني
يعطيك الصحة على فتح هاالموضوع

اخ عاشور الناجي راهو كيف ما قالت ام هناني باهي برشا نعرفوا تاريخنا رانا جاهلين ياسر في تونس و قداش من مرة تسمع انسان يقول معلومة غالطة على روحو حتى لو كان مثقف وواصل لكن في التاريخ تلقاه حلبة، تصور مرة واحدة بنية تونسية نعرفها تتفرج في التلفزة تلقى مذيع اخبار سعودي عندو نفس لقبها تعجبت و استغربت و بهتت بهتة العجب و قالت كيفاش عندنا نفس اللقب يظهرلي فيه من اصل تونسي و كان جات تفهم في تاريخ بلادها راهي عرفت انها هي من اصل حجازي مش العكس…و الله شيئ يوجع القلب في تونس من جهلنا

ثم يا سيدي كيف ما قرّاونا التاريخ محرف و مزيف و حسب هواهم من واجبنا احنا نصلحوه ما فيها باس و الا من رايك نطفيو الضوء؟؟؟

قابسي
انا الاز برشا و الحمد لله
لاني موجودة في بلادي و بلاد اجدادي من اول الدنيا
برغم انهم اتظلمو برشا لكن مش مشكل هاني نحاول ارجاع بعض الاعتبار ليهم
مانيش متقلقة بلكل و ما عندي وين نهج
هاهنا قاعدون ان شاء الله
هنا ولدت و هنا عشت و هنا اموت و ادفن باذن الله

و قلي انتي شبيك تقلقت؟؟

عندك عرق من الجماعة اللي حكيت عليهم انا و ما حملتش فيهم و خايف من نبش التاريخ؟؟؟

كان صحيح وسع بالك
انا ننظرلك كاخ تونسي كيفي كيفو
عندنا نفس الحاضر و نفس المستقبل ان شاء الله
لكن نختلفو في التاريخ متاعنا و ما فيها باس نعرفوه و نطلعو عليه… علاش نقعدوا جاهلين؟؟؟

و سلملي على واحة “شنني” و “مطماطة” و “توجان” و “ليماوة” راهو فيهم ريحة اجدادي هههه

اخ تونسي
ينصر دينك و يعطيك الصحة و خليك ديما معايا

Mme. Hnani, vous avez censuré mon post d’hier, rien q pour vous dire q’il ne faut pas défier la linguisique et l’esthétique pour prouver sa tunisianité (tounsiyetna, comme vous le dites), au lieu d’enrichir le débat, vous censurez, c trop bas ça.
Mme. Censure, c la dernière fois que je visite votre blog.

توّا يا جماعة في عوض نقولو لهاجر زيدنا ونسألوها باش تزيد تلوّج وتنوّرنا ولّينا نقولو “برازيت” ومال أ لاز” ملاّ مفهومية فيكم حاصيلو… هاجر فمّة كتاب كتبو الدكتور الحمّاص مأخوذ من الدكتوراه متاعو فيه برشة كلام خصوصي على جلاص وفرقهم البربريةومساهماتهم في التصدى للإحتلال الفرنسي أطلع عليه ينجم يعاونك والسلام

@Gaudi;
Ton poste etait elimie par accident. Merci de m’avoir notifie. Je viens de le recupere et de le poster. Please accept my appology!

Merci Tunisien, tu me rassures sur la bonne santé de la blogshère TN, et tu peux retirer mon 2ème post.
Kind regards,
Gaudi

@Hejer
je voulais juste commenter sur quelques points :
les arabes épousaient les femmes berbères non pour leur intelligence ni pour leur beauté, mais simplement dans le cadre de leur politique colonisatrices.
les arabes ont toujours tué un max d’hommes, vendu un max d’enfants (comme esclaves “ghoulem”) et ‘fécondé’ un max de femme dans chaque territoire qu’ils occupé. le mariage avec les populations locales assurait le tissage de liens de sangs avec les arabes et ainsi ils ne sont plus des colonisateurs mais des parents.
les femmes berbères n’étaient pas particulièrement belles, puisque les historiens, sont tous d’accord que les phéniciennes, les perses et les romaines étaient les plus belles femmes du monde antique (tu n’a qu’à regarder Rai Uno et LBC).
et pour l’Algérie, le faite qu’il n’y ai pas assez de mélange dans les gènes n’est pas du à ce que les arabes ont laissé le choix aux berbères de donner leurs femmes ou pas. Mais tu peux le comprendre par la géographie de l’Algérie ainsi de la répartitions des berbères dans ce pays voisins : les berbères algériens ont fuit les arabes pour s’abriter dans les montagnes et le désert donc ils ont éviter tout contact avec ce colonisateur.
Venons au faite du mouvement des gens venus des autres pays arabes ( Libye, Algérie, Maroc)vers la Tunisie après notre indépendance et son rapport avec la multiplication du nombres de tunisien par 3 durant ces 60 dernières années.
Je ne sais pas comment t’a eu l’information qui dit que
ces gens sont venus en Tunisie parcequ’elle est devenue indépendante avant les autres pays maghrébins alors que la Libye est devenue indépendante en 1951 et le Maroc en 1956 !
cette immigrations c’est effectuée sur plusieurs décennie parce que la Tunisie a vécu une période de colonisation plus “soft” que celles des autres pays arabes, et elle n’a pas eu un impact aussi énorme sur la démographie de la Tunisie.
Exemple : la Libye comptait à peut près un million d’habitant en 1951 et 2003 elle compte 5 millions 600 milles habitants…

بصراحة انا مبهور وفي نفس الوقت فخور جدا بوجود وعي وثقافة ونضج كيما اللي عند الانسة او السيدة هاجر .. وكذلك الاخوة اللي ردوا ردود تتسم بالعقل والرزانة .. ربما يفول القايل انت ليبي اش مجيبك ومدخلك في امورنا حنا التوانسة ! .. الخ
نقول لصاحب الرأي هذا ـ مع احترامي لرأيه ـ ها الحدود اللي نفخرو بيها توه هذي صارت امس .. والفرقة والتعالي اللي صار بيناتنا هذا زرعوه ناس لخدمة اغراضهم المختلفة موش على سواد عينينا .. الشمال الافريقي واحد .. القبائل اللي احنا كلنا ننحدروا منها كانت تعيش في تونس وفي ليبيا وفي الجزائر في نفس الوقت وايضا في المغرب …. كتامة وصنهاجة ونفوسة وهوارة وزناتة وغيرهم هي اصولنا كلنا .. والغريب اننا نفتخرو بفروسية عنتر وكرم حاتم مثلا ـ اولاد عبس وغطفان وبني تميم ـ اللي ما تربطناش بيهم اي صلة .. لا عرقا ولا دينا .. ونتباهى بامجاد العروبة ـ اللي ماعرفتهاش وين ـ الا في : ( ونشرب إن وردنا الماء صفوا *** ويشرب غيرنا كدرا وطينا ) ونسينا اهالينا واسلافنا .. والا يا زعمه بلادنا عقيمة ما تجيبش حد في فروسية عنتر وكرم حاتم !!؟؟
كل العالم مقسم الى احواض ثقافية في حقيقتها .. عرقية في ظاهرها .. كيما حوض الجزيرة العربية يمتاز بثقافتو الخاصة بميزاتها وعيوبها … ايضا حوض افريقيا الشمالية يمتاز بثقافتو بكل مزاياها وعيوبها ايضا .. لكن المنطق يقول انو اذا قرر اي انسان انو يتنقل من حوض ثقافي الى حوض ثقافي اخر فبديهيا انو يذوب في ها الحوض ويصبح ولاؤ لها الحوض … ويولي من ابناء هذا الوطن الكبير إذا ما كانش بالعرق فابلانتماء .. مالا علاش احنا اللي اصلا ابناء هذا الوطن عرقا وانتماءا .. علاش نفخروا بمآثر غيرنا ـ فخرة النعجة بلية الكبش ـ ونستميتو في الدفاع عن ثقافات وامجاد غيرنا ؟؟
هنا ادرك شهرزاد الصباح .. وسكتت عن الكلام المباح … بمعنى : هذي دعوة للمهتمين للبحث والدراسة حتى ما نكونش انا نوحي بافكار معينة والا ندعو لتبني وجهات نظر معينة

ملاحظة : ياريت امي هناني مشكورة تنشر ايميلي لكل من يحب التواصل والحوار في الموضوع وخاصة الرائعة هاجر

بقيتكم على خير … وتحياتي

عفوا نسيت الايميل

peace1_lovey@hotmail.com

سامحوني … الى اللقاء

لا حول ولا قوة الا بالله
peace1_lovey@yahoo.com

ليبي »
خويا ليبي مرحبا بيك في دار هناني. أمك هناني مريضه شويا و تو ترجعلنا عن قريب. راني شوفت الموقع متاعك و ياعطك إصحة على المعلومات إلي حاطتها.

خويا التونسي الف شكر ليك على لطفك وترحيبك … وامي هناني ان شاء الله لاباس عليها وترجعلنا سالمة .. اما الموقع عزيزي راهو ما هواش موقعي الشخصي وهذا شرف لا ادعيه وان كنت من المساهمبن فيه .. لكنه موقع مفضل ومميز عندي .. وهذي دعوة للمشاركة بكتاباتكم واراءكم فيه

مع اصدق التحيات للجميع

البربر فيهم نسبه لابئس بها

يحملون j1

الخلاف كان هل البربر عرب او لا انتم كنتم تقولن ليسوا عرب ووجود عرب فيهم يعني ات البربر اصلهم عرب

ولامبرر ان نقول ان فيهم نسبه / وجود اي نسبه يدل على الاصل وانتم الدخلا عليهم
اما اولاد العرب غير البربر يضلون عرب ولا يسمونهم بربرا وبعدين انتم عندكم مشكله ان جيناتكم مش متشابهه../// على كل حال يااخوان احنا عرب عدنان اصولنا ترجع للارمن ومنها جاء ابراهيم عليه السلام ولسنا من الجزيره العربيه

.

واستقرينا في فلسطين والحجاز … ….
..

نسيت اقول لكم ان الكنعنيين ولفينيقيين اصولهم طلعت عربيه

وكذلك الاشوريين والكلدلنيين واهل العراق كلهم

عرب

وانتوا تعرفون ان الفينيقيين كان لهم وجود قوي في شمال افريقيا ….معليش نسيت اكتب هذا وكتبته

.وارجوا ان يكون نقاشكم حظاري ..مع تحياتي للام تهاني …

المفرب العربي مجمع حظارات ومنه اخذ كلمه تمازيغ

وكما قلت ان شعوب المنطقه لاتحمل جين واحد بل عده جينات مختلفه وهذا مااشرنا اليه وهذا شي طيب لاكن عنصريتك للعرب يجب الن يكون لها مقابل ومن غير المقبول ان تقولوا ارض اجداد ولكن قولوا ماتقى حظارات

نسيت اقول لكم ان الكنعنيين ولفينيقيين اصولهم طلعت عربيه

وكذلك الاشوريين والكلدلنيين واهل العراق كلهم

عرب

وانتوا تعرفون ان الفينيقيين كان لهم وجود قوي في شمال افريقيا ….معليش نسيت اكتب هذا وكتبته

.وارجوا ان يكون نقاشكم حظاري ..مع تحياتي للام تهاني …

المفرب العربي مجمع حظارات ومنه اخذ كلمه تمازيغ

وكما قلت ان شعوب المنطقه لاتحمل جين واحد بل عده جينات مختلفه وهذا مااشرنا اليه وهذا شي طيب لاكن عنصريتك للعرب يجب الن يكون لها مقابل ومن غير المقبول ان تقولوا ارض اجداد ولكن قولوا ملتقى حظارات

والله اش باش نقللكم يعني احنا احتلونا العرب توا و هام هم في اقوى المراكز و يتمتعوا في بلادنا و احنا السكان الأصليين هانا في قاع الدبوزة منسيين طول
،لكن اش باش نقول الله يهدينا ياولادي شوفوا العرب و الأتراك و و و و الكل ماخذين بلادنا ليش الظلم و لو نهار تجي تقول هاذي بلادي انا اصلي من هنا و انت مستعمر يعمل هكا ايحطك في الحبس طول حياتك فيقوا ياسكان تونس الأصليين العرب عفسوا فينا هم يسكنوا في ارقى و احلى الأماكن في بلادنا و ليهم كل الثراوات و احنا عبيدهم

@yacine
Le probleme est qu’il ya beaucoup de gens qui confondent la race Arabe avec l’Islam…

هذا نقاش هام برشة لكن نحب نقول ان بلدنا بلاد الأمزيغ بمتيز شاء من شاء وكره من كره لكن مانسو ان الشي ايوطد العلاقة بين البربر والإسلام وليس العرب ي هجرة سيدي إدريس الأكبر و زواجوا من بنت مك البربر وسمها كنزةوهذا ناتج الإضطهاد الشترك إلي عاشه كل نالبربر و الطالبيين ن أولاد علي و فاطمة ونتجة هذه المصاهرة استقر الاسلام كأكبر ديان منتشرة في شمال إفريقيا وزي مايقول المثل ثلثين مالخال حاصل وبهذا إختلط العرق الإدريسي بالأمزيغيكل مشاكل شمال افريقيا وهذا حسب التارخ جائة من العرب الغزاة وليس المسالمين كالعائلة الإدريسية التي جاء كبيرها كضيف كريم مرغوب فيه من جميع لقبائل البربرية لمناصرة دائما للمستضعفين وإذا راجعنا التايخ نجد أن العرب الغزاة (الفاتحين) لم يلتزموا حتى بتعاليم الدين الحنيف الذي يحرّم قتل الناس أو الإعتاء على أعراضهم وممتلكاتهم بل يطالبهم بزكاة إذا دخلوا الإسلام و بالجزية اذا بقوا على دينهم لكن كل من هذين التشريعين لم يطبق بل افتكوا أرضي المسلمين وغير المسلمين من البربر التي كانت تتميز بخصوبتها ودفعوهم نحو الجبال والصحاري وكلما أجدب من الأرضكذلك عند ورود قبائل بني هلال الذين جاء بهمجية الأعراب الذين هم أشد كفرا ونفاقا والذين عرفوا بسوء أخلاقهم و فضاضتهم ويكفي ي ذلك ذكر ماكانت عليه الجازية الهلالية من عهرأن العلاقة لتي بنيت بين البربر والعائلة الإدريسية ليسة الوحيدة مع هذا الأصل الشريف المنحدر من آل بيت النبوة بل أن الإمام زين العابدين السجاد تزوج بربرية ولقد أثنى على الأصل البربري وهوسيد العرب و المسلمين في زمانه وناصرالمستضعفين

العربي الي احتل بلادي يحل في جلغتو والله باهية
وكان موش عاجبينكم الامازيغ تنترو روحو للسعودية
تفوووووو عليكم

هذه الاحصاءات غير دقيقة و المصطلحات غير علمية ففيها كثير من عدم التعمق مع الموضوع و تناوله بشكل انفعالي او شكل كتابة صحفية ليس إلا ، مما يفقده الرصانة العلمية ، كالقول مثلا : البربر عوض قول الأمازيغ ، ثم الاحصاءات فلو كانت نسبة الامازيغ في الجزائر 46 في المائة فالمغرب نسبتهم فيه 99 بالمائة و هذا غير واقعي ، الاحصاءات الرسمية في المغرب تقول أن المغاربة الأمازيغ 75 في المائة و الذي لا زلت أذكره عن الجزائر هو رقم 23 بالمائة على ما أظن أو لم تخني الذاكرة و هذا ما يتناسب مع الواقع الديموغرافي و السياسي في الجزائر عكس المغرب الذي من اقصاه الى أقصاه أمازيغ ، فمن الحدود مع اسبانيا حيث مدن الناضور و الحسيمة و زغانغان و مليلية المحتلة الى تاونات و بولمان الى كرسيف و تاوريرت الى افران و ميدلت الى حدود الجزائرية ثم مرورا بوسط المغرب حيث تمحضيت و تغسالين ووارزازات ازيلال تارودانت و عشرات المدن التي لا ينطق أهلها بالعربية أبدا ، الى تخوم الصحراء حيث مدن إفني و أسا زاك و كلميم ، أما عن تونس فأظن أن عدد الامازيغ فيها لا يتجاوز 500 ألف نسمة ، أنا هنا لا أتحدث عن الاصول بل عن عدد المتكلمين باللغة الذي نعتبره علميا مؤشرا على أمازيغية المواطن ، اضافة الى اصوله ، لأنه في غياب اللغة الامازيغية يبقى القول ب:”الاصول الامازيغية ” نوعا من التأريخ و البكاء على الأطلال ، و هذا هو الفارق ، فحين نتكلم في المغرب عن 75 في المائة من السكان أمازيغ فلأن 75 في المائة من سكان المغرب يتكلمون الامازيغية و حين نتكلم في الجزائر عن 23 في المائة فالمقصود أن 23 في المائة من الشعب الجزائري يتكلم الامازيغية أما تونس فمع شديد الأسف تم تعريب 97 في المائة من الشعب و أظن أني قرأت في مكان ما لاأذكره ، أن عدد الامازيغ المتكلمين لا يتعدى 500.000 نسمة … فلهذا يمكن فهم دور الملكية في المغرب كعنصر جامع يحقق التوازن بين الاغلبية الامازيغية و الاقلية العربية التي دخلت اسم الاسلام و لكنها تغلغلت في دواليب السياسة و الجيش و التجارة

tous les tunisien quelque soient leurs origines sont des voleurs et vous savez pourquoi. c’est pq on etait des pirates sur le mediterrané et on y est jusqu’a notre époque là c’est pour celà que notre tunisie sera de pire en pire car on est “grimella là dine là mella ” ça ce voit déjà on n’arrête pas d’être hypocyte visà vis de nous même comme tunisiens pour prendre tout pour soi ” nafssi nafssi la yarhem ma maat” c’est ça l’objectif de notre population de cet époque et je vous dit franchement que vous parlez pour ne rien dire et la vie continue et comme on dit nos encêtre “تنفخ في قربة منقوبة” et les tunisiens de toutes les râces et toutes les origines sont kif kif des cons de lux sans exceptions même moi celui qui a ecrit ça et qui lira ça car il va pas le comprendre ni regarder ce qu’il a fait du bien pour le pays et et les autres citoyens ……….

اذا كان البربر من اصل عربي فلماذا ينزعج العروبيون من الانتماء الى البربر وهم على راي العروبيين عرب قدامى

ماو الرجوع الى الاصل فضيلة
والا انتم تكرهو الفضائل
الدكتور ورغمي يحييكم
ourghemmi.maktoobblog.com
لقد تعلمت الكثير منه